欧洲的神话叙事并非从基督教开始而基督教在与古希腊、凯尔特和斯堪的纳维亚三大古代神话系统相遇的过程中却逐渐使之成为自己的叙事元素甚至逐渐取而代之其中的思想-文化意味已经远远超出了神话本身

神话是远古初民的故事而“讲故事”其实是人类“建构意义”的基本形式不断被讲述的故事后來便成为“传统”和“经典”不断被确认的讲述方法后來便成为思想的“范式”进而言之“故事”也就成为一定群体及其价值的合法性依据说到底这是从经验建构意义也是将形式和秩序赋予经验不同的族群、传统、信仰一旦被编织在一套“文化故事”当中这些故事便显示出“创始神话”的功能

通过“故事”建构“意义”的“创始神话”本來的价值就并不在于真实：“神话并不是要描述真实……神话所寻求的是改变真实）从而为个人和社会提供道德和精神的意义”这样更重要的往往并不是“讲什么”故事而是“如何讲”这些故事基督教对欧洲三大神话系统的影响和诠释基本的意义就在于借助“叙事”而编织起自己的语言结构和符号系统

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